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009job.com导读：这是释迦牟尼在佛经里讲到的一个比喻。
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“世界上有四种马：第一种是良马，能日行千里，快如流星。尤其可贵的是，当主人一扬起鞭子，它便知道主人的心意，体贴入微，这是能明察秋毫的第一等良马”
第二种是好马当主人的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影，不能马上警觉，但是等鞭子扫到了马尾的毛端时，它也能知道主人的意思，算得上好马。”
第三种是庸马，它见到鞭影，不但毫无反映，甚至鞭如雨下，它都反应迟钝。等到主人动了怒气，鞭棍交加打在它的肉躯上，它才能顺着主人的命令奔跑，这是后知后觉的庸马。”
第四种是驽马，主人扬鞭之时，它视若无睹，鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫无知觉，直至主人盛怒之极，双腿夹紧马鞍两侧的铁锥，霎时痛刺骨髓，它才梦如方醒，放足狂奔，这是愚劣无知，冥顽不化的驽马。”
佛陀说到这里，突然停顿下来，眼光柔和的扫视着众弟子，用庄严而平和的声音说：
“弟子们！这四种马好比四种不同根器的众生。第一种人听闻世间有无常变异的现象，生命有陨落生灭的情境，便能悚然警惕，奋起前进，努力创造崭新的生命。好比第一等良马，不必等到死亡的鞭子抽打在身上。”
“第二种人看到世间的花开花落，月缺月残，看到生命的起起落落，无常侵逼，也能即时鞭策自己，不感懈怠。好比第二等好马，鞭子才打在皮毛上，便知道放足驰娉。”
第三种人看到自己的亲族好友经历死亡，目睹骨肉离别的痛苦，才开始忧怖惊惧，善待生命。好比第三等庸马，非要受到鞭杖的切肤之痛，才能翻然醒悟。”
而第四种人自己病魔侵身，如风中之烛的时候，才悔恨当初没有及时努力，在世上空走了一回。好比第四等驽马，受到，彻骨彻髓的剧痛，才知道奔跑。然而，一切都为时过晚了。”
